Seuls les 8 premiers conciles
sont reconnus comme oecuméniques par les orthodoxes.
Nicée I (325)
Contre la doctrine d’Arius
Symbole de Nicée
Consubstantialité du Père et du Fils.
Date de Pâques
Ordre des sièges Patriarcaux : Rome ; Alexandrie ; Antioche ; Jérusalem ;
Constantinople I (381)
Consubstantialité de l’Esprit-Saint avec le Père et le Fils.
Symbole de Nicée-Constantinople.
Attribue le 2ème rang au siège patriarcal de Constantinople reléguant Alexandrie au 3ème rang.
Ephèse (431)
Contre la doctrine de Nestorius.
Unité de personne en Jésus-Christ.
Marie proclamée Mère de Dieu
Symbole d’Ephèse (433).
Chalcédoine (451)
Contre la doctrine d’Eutychès (monophysisme).
Deux natures, divine et humaine, en l’unique personne de Jésus-Christ.
Symbole de Chalcédoine.
Discipline des sacrements.
Constantinople I I (553)
Contre des œuvres suspectes de nestorianisme.
Constantinople I I I (680-681)
Contre le monothéisme.
Dans le Crist, Dieu et homme, deux volontés et deux activités.
Nicée I I (787)
Contre les iconoclastes.
Autorise et précise le culte des images.
Constantinople IV (869-870)
Contre le schisme de Photius.
La Tradition est règle de foi.
Latran I (1123)
Mesure de réforme de l’Eglise.
Règlement de la querelle des investitures.
Latran I I (1139)
Mesures de réforme de l’Eglise.
Renforcement des règles de célibat des prêtres.
Condamnations d’erreurs.
Latran I I I (1179)
Mesures de réforme de l’Eglise.
Condamnation des Cathares.
Mode d’élection des Papes.
Latran IV (1215)
Luttes contre les hérésies, notamment cathare.
Discipline des sacrements.
Libération de la Terre Sainte.
Lyon I (1245)
Déposition de l’empereur Frédéric II.
Défense de la Terre Sainte.
Lyon I I (1276)
Union avec l’Eglise grecque.
Mode d’élection des Papes.
Vienne (1311-1312)
Dissolution de l’Ordre des Templiers.
Réforme des Ordres mendiants.
Condamnation des « Spirituels » franciscains, des Bégards, des Béguines.
Constance (1414-1418)
Fin du schisme d’Occident.
Décrets « conciliaristes ».
Condamnation de Wyclif et Hus.
Bâle, Ferrare, Florence, Rome (1431-1445)
Thèses « conciliaristes ».
Union avec les Eglises d’Orient.
Latran V (1512-1517)
Condamnation des thèses « conciliaristes »
Concordat avec François 1er.
Trente (1545-1563)
Réforme de l’Eglise.
Vatican I (1869-1870)
Foi et raison
Constitution sur l’Eglise, primauté et infaillibilité pontificales
Vatican II (1962-1965)
Renouveau de l’Eglise, sa présence au monde.
Œcuménisme.
